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Esta tradición procede del antiguo Servicio Militar Obligatorio, cuando los muchachos, que habían cumplido 19 años, celebraban una fiesta durante unos días, ya que eran muchos los que dejaban sus casas por primera vez.
La fiesta comienza con una reunión, en días previos, en la Dehesa para comer patatas con conejo y disfrutar de un día en el campo.
El culmen de estas fiestas, es el día 31. Los "quintos" comienzan el día muy temprano. Primero suben a la dehesa a cortar leña, a media mañana almuerzan entre bromas y risas, para sobre la una del mediodía, bajar al pueblo en romería.
¡Llega el momento álgido de la fiesta!. Se descargan los camiones de leña, ante la atenta mirada y la algarabía, de todos los presentes y entonces se hace una comida de hermandad con todos los vecinos. Una gran fiesta comienza en la plaza donde la música en directo, y la comida están hasta las 20:00 horas de la tarde.
A las doce de la noche, después de las doce campanadas, los quintos prenden la leña y siguen con su fiesta.
En los primeros años, los mozos recogían las ascuas convertidas en cisco y carbón para llevársela a las mujeres viudas o sin familia, como un apoyo para el invierno, para que no tuvieran que trasladarse durante un tiempo a cortar leña al campo.
It is a tradition that comes from the old Compulsory Military Service, when the boys, who had turned 19 years old, celebrated a party for a few days, since there were many who left their homes for the first time.
Over time, the party became a tradition.
The festival begins with a meeting, in the previous days, in the Dehesa to eat potatoes with rabbit and enjoy a day in the field.
The culmination of these festivities is on the 31st. The "fifths" start the day very early. First they go up to the pasture to cut firewood, in the middle of the morning they have lunch between jokes and laughter, and around one o'clock in the afternoon, they go down to the town in a pilgrimage.
The height of the party has arrived! The firewood trucks are unloaded, with the waiters still on them, before the attentive gaze and the uproar of all those present and then a brotherhood meal is made with all the neighbors.
At twelve o'clock at night, after twelve strokes, the fifths light the firewood and continue with their party.
